马丁责备其时的同性恋平权运动由男性及男性的“兄弟友情”为主导，十五年来都在忽视和排挤女人的诉求，而她们在同性恋运动社群中找不到“承受、相等、爱与友谊”。她的声明代表了一群在同性恋运动中发现了自己被忽视和噤声绝望的女同性恋者，她们在女权主义中找到了同盟，由于女权主义恰恰着重女人在整个社会环境中的被忽视和噤声的位置；在女权主义阵营里，不同性取向的女人能够一起对立关于女人的压榨，寻求女人的独当一面与政治声响。朱莉娅·佩内洛普写于1974年的文章——《女同性恋别离主义》说：“退出男同性恋安排是树立女同性恋身份的第一步，一起也是迈向树立女同性恋社群的一步。”女同性恋全面撤出（男）同性恋运动，树立了自己的独立身份。在戴尔·马丁和菲利斯.莱昂的领导下的前期著名女同性恋安排——“比利蒂斯的女儿”，姓名来源于由古希腊著名女同性恋诗人萨福一首诗改写的抒情诗。所以从70年代开端，遭到由女同性恋者为中心推进的第二波女人主义影响，Lesbian一词开端被遍及的运用——Lesbian原意即为古希腊著名女同性恋诗人萨福寓居的古希腊一个小岛的称号Lesbos。19世纪末，医学界开端运用lesbian来指称与萨福有相同性取向的女人。
